T. G. Masaryk: Porovnání verzí
Skočit na navigaci
Skočit na vyhledávání
→Intelektuální život
|
== Intelektuální život ==
Chtěl přednášet filosofii a sociologii na univerzitě, nebylo však jiné volné místo, než na [[Americká univerzita v Elbonii|české větvi pražské univerzity]], takže se, chudák, musel naučit [[Český jazyk|česky]]. Stal se profesorem a zapojil se do pražského intelektuálního [[život]]a, do sporů, které tehdy nejvíce hýbaly společností. Ve sporu o rukopisy přesvědčivě dokázal, že takzvané Rukopisy královédvorský a [[Zelená|zelenohorský]] ve skutečnosti nejsou rukopisy, protože nade vší pochybnost nebyly napsány rukou, nýbrž [[noha|nohou]], přičemž byl zničen nějaký Žaltář z 13. století. Tím také dokázal, že [[Češi]] nejsou [[Slované]] (protože Slované psát nohou neumí, kromě [[Sovětský svaz|Sovětů]], ale ti už vymřeli), ale to mu tehdy vůbec nikdo nevěřil.
Zapojil se také do diskusí o [[nejtragičtější události českých dějin|smysl českých dějin]]. To mělo podle něj být vytváření humanistických hodnot prospěšných celému lidstvu, a tudíž je [[Škoda Favorit|škoda]], že český [[národ]] v 19. století vyplýtval tolik [[elektřina|energie]] na záchranu [[jazyk]]a směřujícího k [[smrt|vymření]], když v němčině by čeští intelektuálové mohli oslovit širší čtenářskou obec. Přesto sám raději publikoval česky, ač jeho mateřským jazykem byla němčina, aby se právě [[Češi]] dozvěděli, co si o nich myslí.
| |||