20 241
editací
(sekundární funkce kšiltu) |
m (klaunské - asi mělo být?) |
||
== Hip-hoper a jeho kultura™ ==
[[Soubor:Hiphoper_Pompo.jpg|thumb|Fuckt-Wostrá-posvátná-čapka™ a skorozlatý fetiš – hlavní atributy pompistického šamana]]
Navzdory očividné primitivnosti tohoto druhu se u něho podařilo prokázat základy [[Bůh|náboženského cítění]]. Pompismus, jak se víra hip-hoperů nazývá, uznává jako nejvyšší bytost entitu známou jako Strýček Pompo, bůh čepic s kšiltem jako žehlící prkno. Náboženská tradice má tedy evidentně silný vliv na styl odívání. Sekundární funkcí nezvyklé pokrývky hlavy je pak zakrytí jizvy po lobotomii, kterážto je nezbytnou součástí iniciačního obřadu hoperského stavu. Kromě pompistické čapky tvoří typický posvátný hip-hoperský ornát mikina s kapucí a nápisem [[Eminem]], o tři čísla větší
Veškeré náboženské slavnosti a svátky jsou velmi hlučné a okázalé (odtud se do lidské řeči dostalo sousloví „s velkou pompou“). Při nejdůležitějších svátcích, jimiž jsou [[50 Korun|50 Korunovy]] narozeniny a obřad Dostávání kapesného, probíhá hromadné rozhazování rukama na všechny světové strany, které je doprovázeno monotónním mletím pantem. Tato činnost přivádí hip-hopery do extatického stavu, v němž jsou schopni do jisté míry napodobit lidskou řeč. Ostatní pokusy o komunikaci s hip-hopery skončily nezdarem, poté co Vodkin Stakanovič, světový odborník na dětskou logopedii a profesor lingvistické katedry [[Pičurinova univerzita|Pičurinovy univerzity]], prohlásil o jednom testovaném subjektu, že „S takovým debilem nemá cenu se vůbec bavit.“
|