Disstrack na Lil Churchieho

Kontext

Nechvalně proslulý rapper Lil Churchie vydával songy příliš dlouho a zapomněl, že svět rappu je nebezpečné místo. Ve svých posledních písních Diztrek na Angortamóruse a SUPERPOTRAVINA, JEDINÉ SPRÁVNÉ JÍDLO se naváží do rappera, který se zatím držel při zemi - Mr. Vence. Mr. Venc na sebe nechal dlouho čekat, jelikož si dal záležet na odpovědi, která by jeho protivníka naprosto odzbrojila a vyřadila tak z možností rappovou přestřelku či přestřelku reálnou. Se svou skupinou nazvanou Pětidemolice se vrhnul udělat track, který se zapíše do dějin jako nejdrsnější diss 21. století. Tento rappový track se dá přirovnat ke Kendrickovým ničivým narážkám na Draka i k Eminemově Killshot. Na tvorbě tracku se hlavně podílel Vomson "Adalbertuss" a Mr. Venc. Adalbertuss dokazuje v této písni svůj um a ovládnutí staročeštiny, stejně tak historie a latiny.

Vysvětlení songy

Jou Martine, přišel tvůj čas

Na začátku klipu můžeme vidět poslední okamžiky nejtěžší rap bitvy mezi Vencem a jednou osobou, která zde nebude jmenována, ale kdo ví, ví. Venc je na začátku postřelen, ale svatý Vojtěch přijde společně se svatým Radimem a zázrakem Vence oživí. V tomto prvním verši poukazuje Venc na to, že přišel čas odplaty a Martin se nemusí dožít konce songy.

Jsem tu zas, na poli dozrál klas

Venc nepřímo poukazuje na to, že trvalo, než semínka idejí dozrála a nyní přišel čas sklizně - vydání disstracku. Další očividnější metafora je představena dále v sonze, která je zčásti nahrávána na poli jako kontrast k urbanistickým tématům z písní Churchieho. Také je kladen důraz na roční období. Nepřímo se odkazuje na Podobenství o pleveli mezi pšenicí.

Můj hlas zlomí ti vaz,

Venc zde jasně varuje před důsledky tohoto disstracku, neboť mohou býti fatálního charakteru.

Pro českej rap seš jak na zubu kaz,

Churchieho rappová tvorba se ze začátku zdála velmi slibná, ale postupem času degradovala a nyní se o ní může jasně tvrdit, že je jako kaz zubu už tak nekvalitní české rappové scény.

Z tohohle se rozpadneš jak Sovětskej svaz.

Klip taktně spojuje tematiku SSSR s jeho hlavními symboly, které jsou složeny a jednoduše zase rozebrány, což poukazuje na chabost a nepravost hodnot, kterými se tento státní útvar řídil. Stejně tak to poukazuje na Churchieho tvorbu jako takovou. Verš také odkazuje na v pořadí druhou píseň od Churchieho - Diztrek na Kníráče, která haní Stalina.

Nahlas si tohle a zavolej klidně poldy

Rapper zde vyznává, že se nebojí, a také, že další linky textu se mohou na Churchiem tvrdě podepsat - až tak, že by se rapper mohl v krajním případě obrátit na policii.

Zpoza vopasku tahám na tebe oba kolty

Oběma kolty jsou myšleny metaforické příznaky slov upřímnost a profanita. V klipu doprovázeny zbraněmi v58 a italským vzorem 36.

Proženu tebou smrticí volty

Každé video je poháněno elektřinou, stejně tak hudba, a tedy volty, které jsou zde zmíněny, odkazují na ty, které dopraví hudbu k uším Churchieho.

Vol ty, jakej humus příště zase vydáš

Verš obsahuje varování, aby si Churchie rozvážil, zdali mu stojí za to vydávat velmi nekvalitní hudbu.

Jestli na to máš, já jsem Petr ty seš Jidáš

První část verše je opět mířena na Churchieho, který by už asi nemusel na novou songu "mít". Druhá část zase naráží na prvenství Petra a zrádného Jidáše, ke kterému umělec Churchieho přirovnává.

Zbydou ti jen oči pro pláč.

Pokud slyšel dissovaný umělec i tuto část, jistě již pociťuje vodu v očích.

První songa ještě ušla,

Debutová songa od Lil Churchieho (pokud se nepočítá výstup při hodině angličtiny, který byl dělán v koprodukci s Vencem i Radimem) Rap na prezidenta ČR vskutku celkem ušla. Metatextový odkaz na Churchieho předešlou tvorbu youtubera je vskutku velmi zdařilý.

Slušnej byl i druhej pokus,

Zde text naráží na Diztrek na Kníráče, kde se nachází asi nejlepší Churchieho flow a obecně je dle mnoha kritiků jeho nejvíce oceňovaným výplodem.

Třetí dejme tomu kámo,

Třetí píseň s názvem Je SUS, kde se prosazuje i CandyX, není podle mnoha kritiků to nejlepší, co Churchie vydal. Ze soukromých zdrojů víme, že tato songa je podle Vence jeho nejoblíbenější.

Ale Čtvrtá - hroznej humus. (žádnej rytmus)

Každý, kdo narazil na Diztrek na svatýho Vojtěcha musí uznat, že se jedná o jednu z nejhorších songů, jakou kdy slyšel. Nejhorší pocit se dostává při prvním poslechu skladby, protože běžný fanoušek a posluchač Lil Churchieho si zvykl na určitý kvalitativní standard, který je v této písni velmi hrubě porušen. Na povrch zde více pronikají chyby a hlavně nedostatek rytmického vnímání interpreta (a příšerný text).

Ani bych se nedivil, kdyby v pátý zpíval Markus nebo Leoš

Toto varování přichází od Vence ve snaze odradit Churchieho od spolupráce s jedněmi z nejhorších jmen československého rapu. Stejně tak je však poukázáno na to, že Churchieho kvalita je už na podobné úrovni těchto hrůz.

V následující scéně je Venc sražen k zemi právě zmíněným Leošem, ten následně začne zpívat na svůj velmi známý beat. Jak se podařilo sehnat Vencovi kontakt na Mareše, není známo. Legendy praví, že poté, co Leo slyšel Churchieho tvorbu, nemohl jinak, než že si do Martina rýpnout.

Né, ty nejseš, nejseš, nejseš, nejseš nadanej,

Svým klasickým stylem rapu sděluje posluchačům Mareš prostou skutečnost.

Ani na ten dnešní večer vůbec zadanej,

I přes občasné používání jedné seznamovací aplikace se stále nepodařilo potvrdit, zda Churchie má holku. Mareš se v tomto verši do této skutečnosti naváží.

To já mám všechny děvky, já jsem nej.

Spitting fax (ano, Mareš má opravdu všechny děvky)

Ty seš jenom malej podělanej gej.

Zde můžeme zase pozorovat rýpnutí si do Churchieho single statusu, avšak také se zde naráží na to, že Churchie zrušil odběr Kovymu poté, co se dozvěděl o jeho orientaci.

A dost!

Vojtěch šmahne Mareše cepterem po hlavě a nahradí ho v dalším dissování. Ano, je to tak, svatý Vojtěch - patron země České se vrátil, jen aby vykonal to, co musí být vykonáno. Holt Churchie měl volit lépe, koho bude dissovat. Jede na remix skladby Dies Irae (Dny hněvu) z Amadeova Requiem.

Už mě dál nebaví poslouchat furt tenhle kentus

Leova část by se opravdu za kentus označit dala. Svatý Vojtěch má již přes 1000 let zkušeností s rappovou scénou, a tak musí vstoupit a vykonat svou pomstu.

Juž vás tadyž všecky ztluče svatý Adalbertus

Je obecně známý fakt, že svatý Vojtěch se v latině nazýval svatý Adalbertus.

Churchie zahaj pokání, pomodli se a přistup.

V každé situaci je možná spása, i když se někdy jeví cesta spásy jako náročná. Churchie se jistě může vykoupit, zde mu je dána možnost.

Uvidíš, co dokáže veršotepec-biskup.

Veršotepec znamená staročesky básník a brzy všichni poznají, že si není radno zahrávat se zkušeným veršotepcem-biskupem.

Sestoupil jsem z nebes abych schlastil darebáka

Vojtěch pro tento track musel zpět z nebes. Schlastil znamená ve staročeštině zničil, zabil.

Z toho tvýho rapování, poblil jsem si – cepter.

Vojtěch musel velice trpět, když slyšel těžko poslouchatelný "diztrek" zaměřený pouze na něj. Cepter je biskupská hůl. Tento verš naráží na linku právě ze zmiňovaného Diztreku, kde Churchie říká: "Čůráka si už nepobliješ".

Jsem vysokoškolák! (Radim dodává): Alma mater Magdeburg!

Tato linka zase naráží na songu Je SUS, kde se vyskytuje fráze "Jsem vysokoškolák". Alma mater svatého Vojtěcha je (jak každý tuší) Magdeburg. Svatý Radim je Vojtěchův (nevlastní) bratr a spolušiřitel víry.

Jahve sundá boha války! (Radim dodává): Teď zažiješ Teutoburg!

Pokud někdo někdy Churchieho poznal, ví, že Churchie může bohu války v určitých situacích podlehnout a ztratit kontrolu. Poloverš též naráží na jméno římského boha války Marta, Churchieho jmenovce. Avšak ani tento "bůh" není vyšší, než Nejvyšší z Nejvyšších. Teutoburg představuje krutou porážku Římské říše, v bitvě bylo ztraceno přes 36000 vojáků během několika hodin. Tato rappová bitva je právě k oné strašlivé prohře přirovnávána.

Sic pohanský forsty planím, za to mě vzali do nebe,

Vojtěch naráží jednak na zmiňovaný Teutoburg, ale také na to, že šířil víru v pobaltských zemích, kde se proslavil ničením (planěním) pohanských hájů (forstů), za což ho čekala mučednická smrt. Právě díky těmto odvážným skutkům byl uznán za svatého.

Dnes jsem dostal rozkaz – místo nich vyplaním tebe!

Syntéza předešlých motivů.

Potřebuješ mergl, aby sis v něm vozil pozadí

Opět narážka na Diztrek na sv. V., kde Martin říká "Přijíždíš do Polska v merglu...", zde je tento motiv subvertován a obrácen proti svému tvůrci.

to mi chůze a poutní dubovec hravě nahradí.

Všichni znalí historikové totiž vědí, že svatému Vojtěchu stačila jeho hůl (dubovec) a s ní prošel celou Evropu křížem krážem.

To bych si radši koupil pěčnou ČESKOU felícii

Svatý Vojtěch zde ukazuje své národní cítění a zároveň chválí krásu (pěčná = hezká) aut vyráběných domácím průmyslem (nemá rád SH mergly).

S tou bych zas projel Evropu k tvýmu hrobci ve Francii.

Svatý Martin má vskutku hrob (hrobec) ve Francii, Adalbertus k němu za svého života vykonal pěší pouť. Nechtěl bych vědět, co by nad ním sv. Vojtěch dělal (snad by tam sloužil mši).

Po stzě bych přejel velé tvých nutrií bobřích

Z tohoto řádku vyplývá intence přejet mnoho falešných bobrů, kteří se objevují právě v Diztreku na Vojtěcha, jsou to ve skutečnosti nutrie. Těchto nutrií chce Vojtěch přejet hodně (velé) po cestě (stzě).

Aspoň bych měl do Pobaltí ličnej novej kožich

Z nutrií se dělají kvalitní kožešiny, které jsou velmi teplé a jistě užitečné do chladného pobaltského klimatu (Vojtěch zde šíří víru).

Ty máš malej kostelík, já pořádnou katedrálu.

Zde je opět mnohovrstevnatá metafora - první význam odkazuje na to, že svatý Martin má jen malé kostelíky, na rozdíl od toho má Vojtěch velkou katedrálu v Praze; druhý význam odkazuje na Churchieho umělecký pseudonym; třetí zahrnuje velikost Vojtěchovy chlouby oproti velikosti chlouby Churchieho.

Vešny tvoje rykmy kydám z žvadla rovnou do kanálu

Všechny (vešny) verše (rykmy) znevažuje Vojtěch tím nejhorším způsobem - hází je Churchiemu z pusy rovnou do kanálu.

Počni pěti boží chválu

Opět výzva pro Churchieho, aby se obrátil.

Nebo maršuj do análu. (torna mina)

Pokud se někdo nehodlá vykoupit, tak může rovnou jít do análu. Torna mina dodává duo Venc a sv. Radim. Jedná se o latinský vojenský povel: "Otoč se a zaútoč!"

Na koho brzy zapomene celý širý svět?

Churchie je opravdu jen fenomén své doby, který zmizí stejně rychle, jako přišel.

A kdo bude český patron i za dalších tisíc let?

Na opravdu významné lidi se však nezapomíná, dodává Vojtěch.

A proč nemáme holky, mohl by ses ptát,

Zde opět vidíme opakující se téma Churchieho vztahů s ženami.

u tebe kámo nevim, MĚ však váže celibát.

Biskup Vojtěch držel celibát do své smrti, ne kvůli nedostatku žen, ale z naprostého skálopevného přesvědčení.

Karel Havlíček Borovský

Poté, co se Karel dozvěděl, že se rap bitvy bude účastnit Vojtěch, nemohl jinak a musel říci jeden ze svých epigramů, avšak aktualizovaný, aby se přesně hodil do tracku.

Jedna holka, jedno rande, jeden výlet známe

Jednou, když byl Churchie pod parou z nočního tahu, z něj vypadla jeho frustrace spojená s jedním výletem.

Holka zmizí, tvé panictví tu však stále máme

Výlet nevedl ke kýženému cíli.

Má legenda se končí – poslední vzkaz pro Martina

Vojtěch má opět mic a zde naráží na to, že už bylo napácháno dost škody a blíží se jeho poslední moudro. Odkazuje na známý středověký žánr legend, o sv. Vojtěchovi pojednává např. známá legenda Život svatého Vojtěcha od Bruna z Querfurtu.

Nepiš zlý jadrce – odtám na tebe Radima!

Churchie by měl podle něj pověsit rap na hřebík (jadrce = verše), nebo se potáže s jeho homiem - Radimem (nebo jiným Radimem).

Ten ba jako já je po pravicě Boží

Vojtěch vkládá do Radima naprostou důvěru, je stejně jako Vojtěch po pravici Boží.

Boží království paří, škvaří, ouplně tě složí

Tyto verše odkazují na jednu významnou songu.

Už čuju, jak tě Satan na BBQ s chutí rožní

Pokud se Churchie nezmění, vidí (čuje) Vojtěch, že se mu nedobře povede.

Za tu tvou herezi mroží

Tento řádek naráží na církev uctívající mrože, která byla založena Churchiem během studií na gymnáziu. Každý, kdo porušuje první přikázání Hospodinovo se se zlou potáže, jen si vzpomeňme, co se stalo s Izraelity, kteří uctívali zlaté tele (Druhá Mojžíšova 32 a Ezechiel 25:17).

Co víc si koneckonců přát, než vidět tě v pekle řvát,

Vojtěch zvažuje, zda vůbec Churchie může být spasen.

Až tě bude olizovat ďáblův věčný plamen

Až takové fantazie se honí hlavou biskupovi.

Requiescat in pace

Jinými slovy RIP - rest in piece - odpočívej v pokoji.

Amen

Běžné zakončení modlitby a také tohoto disstracku.