Sex na vesnici
„Kdyby lidé nebyli tak závistiví, zlí a lakomí, tak by jedna ženská stačila pro celou vesnici...“
Tento článek nemá skoro nic společného s článkem Sex na dědině.
To je dobře, kdyby byly stejné, nebyl by důvod, aby se jmenovaly jinak.
Na vesnici je sex velice oblíbená činnost, protože zemědělce nic neuspokojí tak, jako když může pořádně rozrýt brázdu a sázet do ní okurek (v Čechách okurku). Při svých praktikách často rádi používají pomůcky, například opratě, násady od vidlí (sadomasochisti je používají obráceně) nebo cepy (odtud pochází rčení, že je dívka řádně vycepovaná).
Venkov zdá se přeje úchylkám všeho druhu - ve velkém měřítku zde bují například zoofilie, dokonce jsou zakládána jednotná zoofilní družstva (JZD), která mezi sebou soutěží třeba v tahání krav za struky a jejich následné inseminaci. Nejoblíbenější je prý poloha „na koně“.
Zemědělci při své zvrhlé činnosti často prozpěvují zoofilní lidové texty, jako „Kočka leze dírou “ nebo „Svý koníčky okšíruju, svou klisničku pomiluju“, popřípadě „Šup sem, šup tam, nám už je to všechno jedno “, z čehož vyplývá, že je jim zcela ukradené, jaký objekt ke svému uspokojení použijí. Mezi známé vesnické propagátory styku se zvířaty patří kontroverzní frontman agrometalové skupiny Kabát, Pepa Vytek, který se proslavil především zoofilním hitem „To čert na koze jel“.
Další rozšířenou vesnickou úchylkou je fetišismus (někteří latexové holínky a gumové rukavice nesundají, jak je rok dlouhý). Vesničané se také často chlubí třeba svými baklažány a někdy dokonce kvalitou semene. Vesnice bývají pojmenovány podle majoritního zaměření úchylů, typickým příkladem jsou vesnice Kozomín, Pičín nebo Řitka.
Speciální rituály
Vyjma sexu ve stohu nebo na seníku, které ve městě ke svojí škodě nemají, jsou zde pravidelné sexuální rituály, které dodržuje většina vesničanů. Za oblibou stohu nebo seníku stojí senná rýma, která se projevuje kýcháním a s tím spojenými intenzivnějšími kopulačními pohyby.
Taneční zábava
Tato naoko kulturní akce slouží jako maskování skutečného stavu - výběru sexuálních partnerek. Většinou se koná v pátek nebo v sobotu večer. O nejlepší kusy, které mají Level klátitelnosti 8 a více, se obvykle strhne hádka, ve které zaznívají velice pádné argumenty. Když jsou vytvořeny skupinky o dvou a více lidech, rozejdou se po okolí a provozují sex. Nejpreferovanější místa jsou, jak již bylo zmíněno, stoh a seník, ale nadržení vesničané nepohrdnou ani obecní pastvinou, hřbitovem , márnicí, lesem nebo autobusovou zastávkou na návsi.
Nekvalitní jedinci s levelem klátitelnosti tři a méně, vysedávají během zábavy v hospodě a konzumují rezavou vodu. Ta jejich atraktivitu sice nezvyšuje, ale vylepšuje ostatní defektní kusy kolem. Když se potkají dva správně nadopovaní, dochází nezřídka k příbuzenské plemenitbě. Z ní pak vznikají blondýny a blonďáci.
Žebříček obliby sexuálních praktik
Každá vesnice má svůj žebříček sexuální výkonnosti. Pro jeho sestavování je jmenovaný speciální komisař, který se pozná podle černého oblečení a bílého límečku. Každou neděli ráno si otevře malou kancelář v kostele a vesničané k němu po jednou přistupují. Každý ohlásí co, kde, kdy, s kým, jak dlouho a s jakým uspokojením dělal. Po zpěvu několika oslavných písní jsou vyhlášeny nejoblíbenější sexuální praktiky týdne. Poté se vesničané rozejdou pít rezavou vodu. Komisaři ponechají svoje nezletilé syny, kteří ještě rezavou vodu nesmí, na hlídání. Ten jim poskytuje praktickou lekci sexuální výchovy. Říká se tomu odborně Nedělní škola.
Mezivesnický sex
Tento rituál je provozovaný obvykle v neděli odpoledne. Je vyhlášený dopředu místním rozhlasem, vždy mezi dvojicí vesnic. Jedna z nich tuto sexuální slavnost pořádá, druhá přijede jako hosté. Obě vesnice k tomuto rituálu poskytne 11 heterosexuálních mužů. Třetí poskytuje komisaře, který na vše dohlíží. Ten je opět oblečený v kombinaci černé a bílé, ale tentokrát je celý pruhovaný.
První část rituálu spočívá v tom, že se všichni účastnící vysléknou do trenek a odeberou se na zatravněný plac, na kterém se po sobě válí, předstírajíce sport. Vše za povzbuzování diváků z obou vesnic, kteří mezi tím konzumují rezavou vodu. Po hodinové předehře se diváci rozběhnou za dozorujícím komisařem a ženou ho až domů, aby poskytli účastníkům klid na další fázi rituálu.
Ve druhé fázi rituálu se všech 22 účastníků odebere do sprch, kde si sundají trenky a oddávají se vodním i jiným radovánkám. Když dojde teplá voda, odeberou se do hospody a společně až do večera konzumují rezavou vodu.
Jiné sexy
Farmářky ze seriálu Sex na dedine.
Je tam blízko do lesa
Jízda
Na vesnici se sex lépe filmuje
Na vesnici stačí trochu trávy
